下面給大家解析一下美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，是否真是為了解除黑奴。
1865年4月3日，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。這是美國(guó)歷史上最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，直接死亡人數(shù)62萬，遠(yuǎn)超美國(guó)在二戰(zhàn)時(shí)的死亡人數(shù)。今年是2015年，剛好是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束150周年。
說起美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，熟讀歷史課本的人可能會(huì)脫口而出，這是一場(chǎng)為解放黑奴而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。但歷史果真如此簡(jiǎn)單嗎？
南北戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性遠(yuǎn)不像教科書中“正義”兩字的定性那么簡(jiǎn)單。就拿黑人的處境來說，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期，黑人整體上的境遇并沒有改善，而脫離奴隸身份投奔北方的眾多黑人的命運(yùn)甚至更加悲慘。
當(dāng)然，南北戰(zhàn)爭(zhēng)不止于此。南北戰(zhàn)爭(zhēng)改變了美國(guó)許多重要的方面。從某種意義上說，讀懂南北戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于理解今天的美國(guó)至關(guān)重要。
誰在乎“五分之三”的人
自美國(guó)立國(guó)，黑奴問題就一直存在。
美國(guó)憲法強(qiáng)調(diào)“民主、自由、平等”，但涉及奴隸制也會(huì)百般隱諱。留下的最顯著痕跡就是“五分之三條款”。這一條款是這么說的，“眾議院人數(shù)和直接稅稅額均應(yīng)按本聯(lián)邦所轄各州的人口比例分配于各州，各州人口數(shù)目指自由人總數(shù)加上所有其他人口的3/5。”這一條款已經(jīng)涉及到了當(dāng)時(shí)在美國(guó)普遍存在的奴隸問題。美國(guó)的“國(guó)父?jìng)?rdquo;如大名鼎鼎的華盛頓、杰弗遜等人也大都來自南部，并且是擁有大量奴隸的種植園主。
事實(shí)上，在新興殖民地，奴隸對(duì)于勞動(dòng)力不足可能是最簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)的解決途徑。
19世紀(jì)，軋棉機(jī)作為工業(yè)革命的成果之一，使得棉花成為能夠獲得高回報(bào)的一種經(jīng)濟(jì)作物。原本就以農(nóng)牧業(yè)為主的美國(guó)南方自然也不例外。棉花種植適宜于各種性別、年齡的人從事，這使得奴隸的性別比例趨于平衡，客觀上促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)。種植園經(jīng)濟(jì)的繁榮，更進(jìn)一步加大了南方對(duì)奴隸的依賴。
與此同時(shí)，在美國(guó)北方，新興工業(yè)蓬勃發(fā)展。為了保護(hù)國(guó)內(nèi)的工業(yè)，抵御來自歐洲廉價(jià)工業(yè)制成品的競(jìng)爭(zhēng)，美國(guó)國(guó)會(huì)決定對(duì)外來工業(yè)品增加關(guān)稅，而南部則擔(dān)心歐洲進(jìn)行報(bào)復(fù)影響棉花出口，表示了強(qiáng)烈不滿。共和黨在1845年的成立以及林肯當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)成為壓垮駱駝的最后一根稻草。
當(dāng)時(shí)的共和黨與如今的共和黨完全不同：它極力反對(duì)自由貿(mào)易，隨時(shí)準(zhǔn)備動(dòng)用“關(guān)稅壁壘”。而林肯的當(dāng)選，意味著美國(guó)傳統(tǒng)的政治版圖出現(xiàn)了本質(zhì)的變化。傳統(tǒng)北方州和西部州的聯(lián)合打破了南部在政治上最后制約北部的唯一手段。除了眾議院和總統(tǒng)，現(xiàn)在連參議院也失去了。
對(duì)此，南部州采取的辦法是——既然你為了升級(jí)坑隊(duì)友，那老子就不跟你玩了。于是，這些南部州紛紛宣布脫離聯(lián)邦，組建新的邦聯(lián)國(guó)家。當(dāng)時(shí)極具影響力的杰弗遜·漢密爾頓·戴維斯則被推舉為這個(gè)新國(guó)家的第一和唯一一任總統(tǒng)。
“總統(tǒng)”從此大不同
南部退出美利堅(jiān)合眾國(guó)，并非于法無據(jù)，他們?cè)氖敲绹?guó)憲法的第9、10條修正案。
憲法修正案第9條，“本憲法對(duì)某些權(quán)利的列舉不得被解釋為否定或輕視人民保有的其他權(quán)利。”憲法修正案第10條是“本憲法未授予合眾國(guó)也未禁止各州行使的權(quán)力，分別由各州或由人民保留。”
南部認(rèn)為，“退出”這項(xiàng)權(quán)力既然未授予合眾國(guó)政府也從未禁止各州行使，自然屬于各州保留的權(quán)力。而美國(guó)憲法制定的初衷之一就是為了保障州權(quán)以及防止聯(lián)邦侵害州權(quán)。
但林肯所給出的理由是：“美國(guó)人民結(jié)成一個(gè)共同體是要一個(gè)perfect union。既然是要一個(gè)更美好的共同體，也就意味著它是永久性不能分離的，任何一個(gè)部分都不能退出。”這種強(qiáng)行意味頗重的引申解釋，在當(dāng)時(shí)的憲法理論依據(jù)上顯然是非常弱的，與獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)北美十三州脫離英國(guó)獨(dú)立的理由也明顯矛盾。要知道，獨(dú)立前的北美十三個(gè)州是與英國(guó)本土享有平等政治權(quán)利的英王領(lǐng)地。
僅從憲法理論上來看，林肯發(fā)動(dòng)對(duì)南部戰(zhàn)爭(zhēng)法理基礎(chǔ)非常薄弱。在林肯就任總統(tǒng)之前，美國(guó)是一個(gè)以國(guó)會(huì)為中心的國(guó)家，總統(tǒng)要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)（更不用說是對(duì)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)），必須通過國(guó)會(huì)。而林肯卻強(qiáng)令國(guó)會(huì)通過開戰(zhàn)議案，并立即利用專政手段宣布取消新聞自由、人身保護(hù)令狀。
美國(guó)本來是一個(gè)以重視自由貿(mào)易、權(quán)利為立國(guó)根基的國(guó)家。而內(nèi)戰(zhàn)后的美國(guó)，自由貿(mào)易國(guó)策被對(duì)歐洲商品征高稅率的新法案所取代；南部各州的州權(quán)、民權(quán)和公民的政治權(quán)利已被踐踏殆盡。不僅僅是這些立國(guó)根基已經(jīng)從根本上被動(dòng)搖，美國(guó)政體也發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變——美國(guó)由以國(guó)會(huì)為中心的國(guó)家變成了一個(gè)總統(tǒng)權(quán)力極大的總統(tǒng)制國(guó)家，也自此邁出了聯(lián)邦權(quán)力侵蝕州權(quán)的第一步。
面合心不合的美國(guó)
南北內(nèi)戰(zhàn)是一場(chǎng)的白人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這段歷史基本上由北方書寫，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)大多照抄了北方在1863年，即開戰(zhàn)3年后頒布的《解放黑人奴隸宣言》。戰(zhàn)后通過的第13、14、15憲法修正案全部都是在沒有南方代表參加的情況下修訂的。北方對(duì)南方的軍事管制一直持續(xù)到1876年，期間南方各州議會(huì)的活動(dòng)基本停滯。
從1876年到1964年大選，近一百年時(shí)間里，包括佐治亞、亞拉巴馬、密西西比及阿肯色在內(nèi)的南方各州沒有一張選舉人的票是投給共和黨的，南卡羅來納州及路易斯安那州則各僅有一張，至于其他曾脫離過聯(lián)邦的州也壓倒性地投票反對(duì)共和黨。戰(zhàn)后75年內(nèi)，維克斯堡的市民都一直拒絕紀(jì)念美國(guó)獨(dú)立日，而佛羅里達(dá)州以美利堅(jiān)聯(lián)盟國(guó)總統(tǒng)戴維斯的誕辰6月3日為法定公眾假日，密西西比州則將國(guó)定假日國(guó)殤日視同戴維斯誕辰紀(jì)念日。在民間，南方老兵們戰(zhàn)后成立了三K黨，通過暴力活動(dòng)，渴望恢復(fù)昔日白人的榮光。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，美國(guó)都處于一種撕裂的狀態(tài)。
黑人名義上的解放，根本無助于他們自己的處境。托克維爾就曾說過，解放了的黑人的處境比之前甚至更糟糕了。
戰(zhàn)后，黑人雖因憲法第13修正條款獲得了自由人身份，但在南部，黑人的社會(huì)地位仍然處于最底層。雖然在法律條文上，黑人應(yīng)該享有政治選舉的權(quán)利，但是南方通過一系列技術(shù)手段，比如要求黑人必須識(shí)字、接受教育等等輕而易舉地將黑人的政治權(quán)利分分鐘限制死。在經(jīng)濟(jì)上，許多黑人從奴隸身份被解放后，由于脫離了他賴以生存的種植園產(chǎn)業(yè)，生計(jì)非常緊張。而當(dāng)時(shí)又沒有任何社會(huì)福利制度，黑人在當(dāng)時(shí)的境遇總體上甚至還不如戰(zhàn)前。
不僅南方如此，在北方，黑人的境遇也越來越糟糕。例如美國(guó)北方最大城市紐約市的哈林區(qū)在戰(zhàn)后搬入愈來愈多黑人居民后，原本的白人居民就搬家離開，不愿與黑人為鄰。
戰(zhàn)前，北方人和南方人曾就奴隸制問題在觀念上有截然不同的看法：北方人認(rèn)為南方的奴隸制野蠻原始，令美國(guó)蒙受恥辱；而南方人則認(rèn)為很多奴隸主和奴隸之間互為依存，相處融洽，反之北方工廠里的工人不過是另一種形式的奴隸。戰(zhàn)后大量黑人遷徙到北方后，既沒有財(cái)產(chǎn)，也沒有生產(chǎn)資料，大多數(shù)黑人又都是文盲。面對(duì)這種狀況，黑人只能去從事簡(jiǎn)單以體力為主的行業(yè)，很多北方的資本家根本不需要付高價(jià)購(gòu)買奴隸，只需付很低的工錢給黑人，黑人就會(huì)進(jìn)入工廠為資本家賣力了。直到20世紀(jì)60、70年代的美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)之后，黑人的社會(huì)地位才真正上升。
希望以上信息對(duì)您了解美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)有所幫助。
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