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“由于劍是維護(hù)我們自由的最后手段，一旦這些自由得到確立，就應(yīng)該首先將它放在一旁。”這句名言源自華盛頓。作為美利堅(jiān)合眾國(guó)的奠基人，華盛頓的名字家喻戶(hù)曉，他的聲望主要來(lái)自3方面的工作：

第一，他在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中是一位成功的軍事領(lǐng)袖。誠(chéng)然，他決非是一位軍事天才，當(dāng)然也決不能與亞歷山大和凱撒一類(lèi)的將軍相提并論。他的成功看起來(lái)似乎是由于同他對(duì)壘的英軍將領(lǐng)的出人意料的無(wú)能，另一半才是由于他自己的才能。盡管如此，人們也許記得，當(dāng)美軍將領(lǐng)遭遇慘敗時(shí)，華盛頓雖然也小有失利，但他堅(jiān)持作戰(zhàn)，終于贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。

第二，華盛頓是立憲會(huì)議主席。雖然他的思想對(duì)于美國(guó)憲法本身影響不大，但是他的支持者和他的名望對(duì)各州批準(zhǔn)這部憲法卻起了重大的作用。當(dāng)時(shí)有一股強(qiáng)大的力量在反對(duì)新憲法，如果沒(méi)有華盛頓的支持，新憲法就不可能被采納。

第三，華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)。美國(guó)有一位華盛頓這樣德才兼?zhèn)涞娜俗鳛榈谝蝗慰偨y(tǒng)是幸運(yùn)的。翻開(kāi)南美和非洲各國(guó)的歷史，我們可以看到即使是一個(gè)以1796年的華盛頓總統(tǒng)民主憲法為伊始的新國(guó)家，墮落成為軍事1國(guó)家也是易如反掌。華盛頓是一位堅(jiān)定的領(lǐng)袖，他保持了國(guó)家的統(tǒng)一，但是卻無(wú)永遠(yuǎn)把持政權(quán)的野心，既不想做國(guó)王，又不想當(dāng)1者。他開(kāi)創(chuàng)了主動(dòng)讓權(quán)的先例──一個(gè)至今美國(guó)仍然奉行的先例。

與當(dāng)時(shí)的其他美國(guó)領(lǐng)袖如托馬斯·杰弗遜、詹姆斯·麥迪遜、亞歷山大·漢密爾頓等相比，喬治·華盛頓缺乏創(chuàng)新的精神和深刻的思想。但是他比所有這些雄才大略的人物都重要得多，無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平期間，他在行政領(lǐng)導(dǎo)方面都起著至關(guān)重要的作用，沒(méi)有他任何政治運(yùn)動(dòng)都不會(huì)達(dá)到目的。對(duì)美國(guó)的形成，麥迪遜的貢獻(xiàn)是重大的，而華盛頓的貢獻(xiàn)幾乎可以說(shuō)是不可缺少的。

喬治·華盛頓在本冊(cè)中的位置在很大程度上取決于人們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)他給美國(guó)所帶來(lái)的歷史意義。要求一個(gè)當(dāng)今的美國(guó)人對(duì)那種歷史意義做出不偏不倚的評(píng)價(jià)自然是困難的。

雖然美國(guó)在二十世紀(jì)中葉具有甚至比鼎盛時(shí)期的羅馬帝國(guó)還要大的軍事力量和政治影響，但是其政權(quán)也許不會(huì)象羅馬帝國(guó)那樣行之久遠(yuǎn)。另一方面，美國(guó)所取得的技術(shù)成就有幾項(xiàng)將來(lái)也會(huì)被其他民族視為有重大意義的，這一點(diǎn)看來(lái)是有目共睹的。例如飛機(jī)的發(fā)明和人類(lèi)在月球上的登陸就代表了過(guò)去世世代代人們夢(mèng)寐以求的成果；很難想象1的發(fā)明將來(lái)會(huì)被看成是無(wú)足輕重的成就。

既然喬治·華盛頓大體上可以和羅馬的奧古斯都·凱撒相媲美。如果說(shuō)把華盛頓排得略低了一點(diǎn)兒，那主要是因?yàn)樗�比奧古斯都領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)間要短得多，還有許多其他人如本杰明·富蘭克林、托馬斯·杰弗遜和詹姆斯·麥迪遜對(duì)美國(guó)的形成也起了重要的作用。但是華盛頓比亞歷山大大帝和拿破侖這樣的人物排得高些，因?yàn)樗�的功勞比起他們的�?lái)說(shuō)是更加不可磨滅的。