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        華盛頓在遺囑中特別提到他的黑奴，宣布“解放”他名下的100多個(gè)黑奴。這一歷史的突破真的顯得很偉大么？

       答案是有待商榷的。下列舉例5點(diǎn)。

   （1） 他完全可以在死之前，或者在總統(tǒng)任期之內(nèi)那么做，或者在擔(dān)任大陸軍總司令期間，以“人人生而平等”這個(gè)美國(guó)革命的核心精神這么做。

   （2） 他沒有直系的有血緣的子孫可以繼承這些奴隸——這些當(dāng)時(shí)最貴重的私人產(chǎn)，他對(duì)于妻子帶來的繼子女及后代，好象并不是特別親近。

   （3） 雖然他和自己的妻子感情非常濃厚，好象他沒有動(dòng)力也沒有努力地勸說過，他的妻子和后代放棄屬于自己的黑人奴隸們，這些奴隸的數(shù)量比歸屬他名下的奴隸數(shù)量要大的多。

   （4） 對(duì)于在華盛頓自己名下的黑人奴隸，他從來沒有把他們當(dāng)成正常的人類來看待，一旦發(fā)生歸屬自己的黑人奴隸逃跑事件，他是非常惱火的，非常執(zhí)著地要把他們捉拿歸案，雖然，考慮到自己的名譽(yù)，以及其他的不合作，他的抓捕奴隸計(jì)劃從來也沒有成功地實(shí)施過。

  （5） 他特別交代自己的主管，對(duì)于自己的黑人奴隸，無論男女，絕對(duì)不可以接觸法律文件，也不可以學(xué)習(xí)文化知識(shí)。