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當我第一次搬到布魯克林附近22年前,邊界很清楚:在弗拉特布什大道公園坡開始和結束在9日街。但隨著社區(qū)流行起來,有時恥辱,這些邊界開始在房地產上市公司。地區(qū)曾經被自己的居民稱為“無人區(qū)”融入公園坡或給定的新名字,像南坡或格林伍德高度。

在某些方面,這些改變邊界幫助房屋銷售——“前景山莊”更有吸引力比“天啊,我到底在哪里?”——幫助人們決定在哪里生活。畢竟,一個人買房時考慮的第一件事是它的鄰居。

“這是一個巨大的購房過程的重要組成部分,“自己的直言不諱的指出首席經濟學家喬納森煙。

但如果附近邊界可以轉變得如此之快,我開始懷疑,然后鄰居究竟是什么?當然,當然,有位置,位置,位置,但社區(qū)更比它的地理界線(或者更少)。如何定義它,或開拓其邊界,或移動他們嗎?里面是什么?

“到底社區(qū)是非常模糊的,“煙說,他的工作經常圍繞著試圖了解社區(qū)量化水平。“沒有單一的權威定義它。”

然而,如果你看看在realtor.com®,你會發(fā)現(xiàn)15000個社區(qū)上市。數(shù)據(jù)來自Vermont-based叫Maponics的公司,其員工沖刷從咖啡店的名字官方稅收文件來確定社區(qū)名稱和邊界。官方來源是“縣或市政府,房主協(xié)會、公共服務組織、財產和行為記錄,和客戶輸入。”

但隨著Maponics首席執(zhí)行官丹•亞當斯指出,“這些事情改變。“事實上,由于Maponics工作,很快我們的網站將會列出250000個社區(qū),他們非常mappable-and沒有一個一成不變的。但是,不要害怕:有一些實際的指導方針。

社區(qū)是社區(qū)

在某些方面,一個社區(qū)中最重要的部分,當然,鄰居。早在1620年代,這個詞意味著“社區(qū)的人住在一起。約翰·洛根說,“你知道一個社區(qū),布朗大學社會學家研究社區(qū)人群,誰住在那里。

和你的鄰居不只是粉飾的區(qū)域。如簡雅各布斯寫在她的經典底漆在城市生活,“《美國大城市的生與死”,這是你與他們互動的問題:“你下班遇到你認識的人,或者去學校,或者看到教堂,或人誰是你孩子的老師,或出售或給你專業(yè)或工匠的服務,或者你知道誰是你的泛泛之交的朋友,或者你知道的聲譽。”

但是這些人口流動、消退和流動與地方經濟和中產階級化(或者相反),與非正式給社區(qū)不同的移民,民族或種族。布魯克林的貝德福德社區(qū):一旦白人的飛地,它最終成為一個黑人文化的中心,現(xiàn)在又是不斷變化的,富裕的白人搬回去。的“附近,”這讓人物changed-aesthetically,種族,economically-can內爆精心構造,甚至有機地安排,團體意識。

社區(qū)有物理邊界

社區(qū)可以通過物理或基礎設施定義boundaries-train痕跡,職業(yè)活動的河流或在網站上。猜猜用于肉品加工區(qū)發(fā)生在紐約的?現(xiàn)在猜發(fā)生了什么?

“當你看很多年長的美國城市,很明顯,有一個明確的住房和工作空間之間的關系,”吉迪恩·伯杰說,一個城市規(guī)劃師和高級主管丹尼爾玫瑰獎學金項目的玫瑰土地利用公共領導中心。“工人生活在負擔得起的住房和走行到工廠或工廠坐落在附近。”

社區(qū)可能對應的郵政編碼,學區(qū),警察precincts-or不是。的小屋,例如,跨越幾個社區(qū)董事會和學區(qū),可是有一種默契在紐約人的強硬路線區(qū)域的地理位置:跨大西洋大道和你不再在小屋。邊界可以形成或者了切片通過許多的高速公路系統(tǒng),雕刻在過去一個世紀的中間。社區(qū)協(xié)會和歷史街區(qū)可以打墻的子集可能是更大的社區(qū)。

幾年前,這個詞“垂直社區(qū)”開始出現(xiàn)在城市規(guī)劃討論。這意味著標準如美國規(guī)劃協(xié)會用來定義“大社區(qū)”中,住宅、商業(yè)、和混合使用,一個令人難忘的角色,人際交往和社會活動;以及各種交通機遇可以塞進一個摩天大樓。這似乎是一個非常堅實的基礎邊界。

社區(qū)生活方式和設施

一些是什么意思當他們問“附近怎么樣?“是:生活方式好嗎?它是安全的呢?有公園,飯店,好學校?

“在純粹的形式,理想是一個社區(qū)組成的大約7000人,單位應該足夠大小的填充一個小學,方便購物和社區(qū)中心的支持,”雅各布寫道。盡管有很多理想社區(qū)的安全,關心,誘人,不符合她的標準,許多這些天正在尋找某種形式的了她的雙眼。在城市里,無論如何,一個理想的社區(qū)將幾乎總是包含一個混合用途:商業(yè)地帶,一所學校,一個社區(qū)中心(所謂的第三個地方,除了工作和家庭),除了任何住宅包括組件。

隨著適宜步行的“城市”的社區(qū)需求的增加,我們將看到更多的這類社區(qū)在郊區(qū),。

社區(qū)是體系結構

你怎么知道當你離開公園坡?它無關的九街你吧,在鄰居的模糊邊緣,你會注意到砂石街慢慢褪色成卑微的板屋(即使是那些去幾個百萬了,唉),這是很久以后,一個普通類。統(tǒng)一架構給鄰居一定感覺;如果你遠離這種感覺,你不再在附近。

新發(fā)展,經常故意包括大量的住房類型。Stapleton,計劃建在一個舊的社區(qū)在丹佛機場已從公寓到大獨棟的房子,價格從低到高。

“是什么讓一個成功的社區(qū)是一個地方,人們可以找到一個家庭在生活的每一個階段,”伯格說。如果架構師定義老社區(qū),新計劃的傾向于多重性,住房類型、設施和人員。

社區(qū)是人口

老實說:社區(qū)非正式定義為收入,有時通過比賽。海崖在舊金山現(xiàn)在,一直都是,獨家飛地隱藏沿著海岸和擁抱輝煌的金門國家娛樂區(qū)。沒有官方的門,但是你可以感受到不同的交叉加利福尼亞街。

在紐約北部城鎮(zhèn)我在長大,有東區(qū)和西區(qū)(更多的非裔美國人的部分),由百老匯裂解。西邊是相當粗糙的,這一天,價格較低,但粗糙度早已消退。當然,由于中產階級,受過教育的(白色)的人被吸引到更低的價格,吸引設施和其他手段的人。一樣,改善一些問題而管理刪除一定數(shù)量的鄰里空間。這就是社區(qū)的興衰。

我們現(xiàn)在知道大熔爐的承諾實際上更像一個孩子的分板或電視晚餐,有蔬菜,肉,和淀粉塞進自己的部分,“鄰居”意味著一定量的地理隔離。

社區(qū)是身份

在紐約,附近就是一切。“你住在哪里?“可能是第二個問題你問某人在“你是做什么的?“那些富有足夠的選擇居住地認同他們的社區(qū),如果reluctantly-their embrace-even刻板印象:威廉斯堡(我是former-artist-now-procreating-corporate-creative);約克城(我很酷是土里土氣的);該組織(我剛剛大學畢業(yè),想住sharing-a-loft生活習慣這里很容易找到);冠高度(一個地理區(qū)域共享,懊惱得多和一些暴力這些年來,非洲裔和正統(tǒng)猶太人,現(xiàn)在滲透中上層階級白人)。

在公園坡二十多年后,看到它從一個相當多樣化,而且非常便宜,附近的云能力的一致性(是的,我并不是所有不同的穩(wěn)定的公司律師誰搬到這里,整個收入的事情除外),我不想一個公園異徑接頭了。我經常感到尷尬說我住的地方,知道我說的人會自動將我的老板2000美元推車法國導師為我兩歲。有時社區(qū)轉變,以至于長期居民不再認同他們。

不,這并不意味著我移動。中產階級化的步伐加快了,那一刻我想搬到一個社區(qū),就變得難以承受。所以在這里,我將繼續(xù),遺留在我的東西在翻新砂石街的公寓。我學會了一件事,我哀嘆變化:偉大的鄰居來自人口。