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當(dāng)我第一次搬到布魯克林附近22年前,邊界很清楚:在弗拉特布什大道公園坡開始和結(jié)束在9日街。但隨著社區(qū)流行起來,有時(shí)恥辱,這些邊界開始在房地產(chǎn)上市公司。地區(qū)曾經(jīng)被自己的居民稱為“無人區(qū)”融入公園坡或給定的新名字,像南坡或格林伍德高度。

在某些方面,這些改變邊界幫助房屋銷售——“前景山莊”更有吸引力比“天啊,我到底在哪里?”——幫助人們決定在哪里生活。畢竟,一個(gè)人買房時(shí)考慮的第一件事是它的鄰居。

“這是一個(gè)巨大的購房過程的重要組成部分,“自己的直言不諱的指出首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬納森煙。

但如果附近邊界可以轉(zhuǎn)變得如此之快,我開始懷疑,然后鄰居究竟是什么?當(dāng)然,當(dāng)然,有位置,位置,位置,但社區(qū)更比它的地理界線(或者更少)。如何定義它,或開拓其邊界,或移動(dòng)他們嗎?里面是什么?

“到底社區(qū)是非常模糊的,“煙說,他的工作經(jīng)常圍繞著試圖了解社區(qū)量化水平。“沒有單一的權(quán)威定義它。”

然而,如果你看看在,你會發(fā)現(xiàn)15000個(gè)社區(qū)上市。數(shù)據(jù)來自Vermont-based叫Maponics的公司,其員工沖刷從咖啡店的名字官方稅收文件來確定社區(qū)名稱和邊界。官方來源是“縣或市政府,房主協(xié)會、公共服務(wù)組織、財(cái)產(chǎn)和行為記錄,和客戶輸入。”

但隨著Maponics首席執(zhí)行官丹•亞當(dāng)斯指出,“這些事情改變。“事實(shí)上,由于Maponics工作,很快我們的網(wǎng)站將會列出250000個(gè)社區(qū),他們非常mappable-and沒有一個(gè)一成不變的。但是,不要害怕:有一些實(shí)際的指導(dǎo)方針。

社區(qū)是社區(qū)

在某些方面,一個(gè)社區(qū)中最重要的部分,當(dāng)然,鄰居。早在1620年代,這個(gè)詞意味著“社區(qū)的人住在一起。約翰·洛根說,“你知道一個(gè)社區(qū),布朗大學(xué)社會學(xué)家研究社區(qū)人群,誰住在那里。

和你的鄰居不只是粉飾的區(qū)域。如簡雅各布斯寫在她的經(jīng)典底漆在城市生活,“《美國大城市的生與死”,這是你與他們互動(dòng)的問題:“你下班遇到你認(rèn)識的人,或者去學(xué)校,或者看到教堂,或人誰是你孩子的老師,或出售或給你專業(yè)或工匠的服務(wù),或者你知道誰是你的泛泛之交的朋友,或者你知道的聲譽(yù)。”

但是這些人口流動(dòng)、消退和流動(dòng)與地方經(jīng)濟(jì)和中產(chǎn)階級化(或者相反),與非正式給社區(qū)不同的移民,民族或種族。布魯克林的貝德福德社區(qū):一旦白人的飛地,它最終成為一個(gè)黑人文化的中心,現(xiàn)在又是不斷變化的,富裕的白人搬回去。的“附近,”這讓人物changed-aesthetically,種族,economically-can內(nèi)爆精心構(gòu)造,甚至有機(jī)地安排,團(tuán)體意識。

社區(qū)有物理邊界

社區(qū)可以通過物理或基礎(chǔ)設(shè)施定義boundaries-train痕跡,職業(yè)活動(dòng)的河流或在網(wǎng)站上。猜猜用于肉品加工區(qū)發(fā)生在紐約的?現(xiàn)在猜發(fā)生了什么?

“當(dāng)你看很多年長的美國城市,很明顯,有一個(gè)明確的住房和工作空間之間的關(guān)系,”吉迪恩·伯杰說,一個(gè)城市規(guī)劃師和高級主管丹尼爾玫瑰獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目的玫瑰土地利用公共領(lǐng)導(dǎo)中心。“工人生活在負(fù)擔(dān)得起的住房和走行到工廠或工廠坐落在附近。”

社區(qū)可能對應(yīng)的郵政編碼,學(xué)區(qū),警察precincts-or不是。的小屋,例如,跨越幾個(gè)社區(qū)董事會和學(xué)區(qū),可是有一種默契在紐約人的強(qiáng)硬路線區(qū)域的地理位置:跨大西洋大道和你不再在小屋。邊界可以形成或者了切片通過許多的高速公路系統(tǒng),雕刻在過去一個(gè)世紀(jì)的中間。社區(qū)協(xié)會和歷史街區(qū)可以打墻的子集可能是更大的社區(qū)。

幾年前,這個(gè)詞“垂直社區(qū)”開始出現(xiàn)在城市規(guī)劃討論。這意味著標(biāo)準(zhǔn)如美國規(guī)劃協(xié)會用來定義“大社區(qū)”中,住宅、商業(yè)、和混合使用,一個(gè)令人難忘的角色,人際交往和社會活動(dòng);以及各種交通機(jī)遇可以塞進(jìn)一個(gè)摩天大樓。這似乎是一個(gè)非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)邊界。

社區(qū)生活方式和設(shè)施

一些是什么意思當(dāng)他們問“附近怎么樣?“是:生活方式好嗎?它是安全的呢?有公園,飯店,好學(xué)校?

“在純粹的形式,理想是一個(gè)社區(qū)組成的大約7000人,單位應(yīng)該足夠大小的填充一個(gè)小學(xué),方便購物和社區(qū)中心的支持,”雅各布寫道。盡管有很多理想社區(qū)的安全,關(guān)心,誘人,不符合她的標(biāo)準(zhǔn),許多這些天正在尋找某種形式的了她的雙眼。在城市里,無論如何,一個(gè)理想的社區(qū)將幾乎總是包含一個(gè)混合用途:商業(yè)地帶,一所學(xué)校,一個(gè)社區(qū)中心(所謂的第三個(gè)地方,除了工作和家庭),除了任何住宅包括組件。

隨著適宜步行的“城市”的社區(qū)需求的增加,我們將看到更多的這類社區(qū)在郊區(qū),。

社區(qū)是體系結(jié)構(gòu)

你怎么知道當(dāng)你離開公園坡?它無關(guān)的九街你吧,在鄰居的模糊邊緣,你會注意到砂石街慢慢褪色成卑微的板屋(即使是那些去幾個(gè)百萬了,唉),這是很久以后,一個(gè)普通類。統(tǒng)一架構(gòu)給鄰居一定感覺;如果你遠(yuǎn)離這種感覺,你不再在附近。

新發(fā)展,經(jīng)常故意包括大量的住房類型。Stapleton,計(jì)劃建在一個(gè)舊的社區(qū)在丹佛機(jī)場已從公寓到大獨(dú)棟的房子,價(jià)格從低到高。

“是什么讓一個(gè)成功的社區(qū)是一個(gè)地方,人們可以找到一個(gè)家庭在生活的每一個(gè)階段,”伯格說。如果架構(gòu)師定義老社區(qū),新計(jì)劃的傾向于多重性,住房類型、設(shè)施和人員。

社區(qū)是人口

老實(shí)說:社區(qū)非正式定義為收入,有時(shí)通過比賽。海崖在舊金山現(xiàn)在,一直都是,獨(dú)家飛地隱藏沿著海岸和擁抱輝煌的金門國家娛樂區(qū)。沒有官方的門,但是你可以感受到不同的交叉加利福尼亞街。

在紐約北部城鎮(zhèn)我在長大,有東區(qū)和西區(qū)(更多的非裔美國人的部分),由百老匯裂解。西邊是相當(dāng)粗糙的,這一天,價(jià)格較低,但粗糙度早已消退。當(dāng)然,由于中產(chǎn)階級,受過教育的(白色)的人被吸引到更低的價(jià)格,吸引設(shè)施和其他手段的人。一樣,改善一些問題而管理刪除一定數(shù)量的鄰里空間。這就是社區(qū)的興衰。

我們現(xiàn)在知道大熔爐的承諾實(shí)際上更像一個(gè)孩子的分板或電視晚餐,有蔬菜,肉,和淀粉塞進(jìn)自己的部分,“鄰居”意味著一定量的地理隔離。

社區(qū)是身份

在紐約,附近就是一切。“你住在哪里?“可能是第二個(gè)問題你問某人在“你是做什么的?“那些富有足夠的選擇居住地認(rèn)同他們的社區(qū),如果reluctantly-their embrace-even刻板印象:威廉斯堡(我是former-artist-now-procreating-corporate-creative);約克城(我很酷是土里土氣的);該組織(我剛剛大學(xué)畢業(yè),想住sharing-a-loft生活習(xí)慣這里很容易找到);冠高度(一個(gè)地理區(qū)域共享,懊惱得多和一些暴力這些年來,非洲裔和正統(tǒng)猶太人,現(xiàn)在滲透中上層階級白人)。

在公園坡二十多年后,看到它從一個(gè)相當(dāng)多樣化,而且非常便宜,附近的云能力的一致性(是的,我并不是所有不同的穩(wěn)定的公司律師誰搬到這里,整個(gè)收入的事情除外),我不想一個(gè)公園異徑接頭了。我經(jīng)常感到尷尬說我住的地方,知道我說的人會自動(dòng)將我的老板2000美元推車法國導(dǎo)師為我兩歲。有時(shí)社區(qū)轉(zhuǎn)變,以至于長期居民不再認(rèn)同他們。

不,這并不意味著我移動(dòng)。中產(chǎn)階級化的步伐加快了,那一刻我想搬到一個(gè)社區(qū),就變得難以承受。所以在這里,我將繼續(xù),遺留在我的東西在翻新砂石街的公寓。我學(xué)會了一件事,我哀嘆變化:偉大的鄰居來自人口。