舊金山洪門(mén)的歷史淵源
來(lái)源:http://news.uschinapress.com/2014/0326/972840.shtml作者:北美購(gòu)房網(wǎng)
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舊金山這許多年來(lái)一直有一個(gè)無(wú)人不知無(wú)人不曉的組織叫作洪門(mén),隨著時(shí)代的發(fā)展,洪門(mén)由秘密組織逐漸演變成正規(guī)的工商界的聯(lián)盟,內(nèi)部會(huì)通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng),通過(guò)收取租金來(lái)獲取資金,但是舊金山的洪門(mén)的歷史依舊是非常悠久的。
洪門(mén)的源流,人言人殊,從未一致。據(jù)倫敦大英博物館所藏抄本記載,其化名很多,但對(duì)外一致稱(chēng)曰“天地會(huì)”,對(duì)內(nèi)則稱(chēng)“洪門(mén)”。洪門(mén)集會(huì)方式多通過(guò)口口相傳來(lái)秘密結(jié)社,對(duì)來(lái)源出處,難免眾說(shuō)紛紜。在百多年前,到美國(guó)的晚清僑民,大多是勞動(dòng)階層,對(duì)法律缺乏認(rèn)識(shí)。而美國(guó)主流社會(huì)對(duì)華人的風(fēng)土習(xí)慣也不了解。每遇爭(zhēng)端,就必須有一套規(guī)矩以及一些仲裁者去判令誰(shuí)是誰(shuí)非。洪門(mén)的組織形式順理成章傳入美洲。
孫中山與洪門(mén)也有一段淵源。1903年冬天,為獲取海外華僑對(duì)革命的支持,經(jīng)洪門(mén)前輩、孫中山的叔父鐘水養(yǎng)介紹,孫中山加入了檀香山致公堂。這天同時(shí)拜盟的有60多人。主盟人封孫中山為“洪棍”,(洪門(mén)稱(chēng)“元帥”為“洪棍”)據(jù)傳當(dāng)時(shí)加入洪門(mén)的會(huì)員名冊(cè),現(xiàn)保存在檀香山。孫中山到美國(guó)舊金山后,建議舉行洪門(mén)總注冊(cè),代致公堂擬定新章程,將反清復(fù)明的范圍更加擴(kuò)大,使洪門(mén)無(wú)形中成了一個(gè)革命團(tuán)體。美洲華僑7萬(wàn)人共捐贈(zèng)款項(xiàng)約21萬(wàn)元美金,支持了孫中山的國(guó)內(nèi)革命之急需。隨著時(shí)代的變遷,舊金山市的洪門(mén)組織已不再屬于秘密結(jié)社的形態(tài),而是向政府注冊(cè)和舉行公開(kāi)活動(dòng),漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣ど探缏?lián)盟性質(zhì)。據(jù)《舊金山記事報(bào)》統(tǒng)計(jì),今日舊金山唐人街約1/3的資產(chǎn)屬于各幫會(huì),幫會(huì)靠收租獲得活動(dòng)費(fèi)用。但也時(shí)有幫會(huì)間或幫會(huì)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。而五洲致公總堂租金收入尚可,主要支出是紅白二事和一些慶典活動(dòng)的費(fèi)用。
舊金山的洪門(mén)是當(dāng)初在各種形勢(shì)的驅(qū)使下成立的,當(dāng)時(shí)的成立是為了主持大局,判斷是非的,這種模式一直沿用了很多年,但是科技發(fā)展很快,這種模式已經(jīng)跟不上時(shí)代了,所以如今的洪門(mén)已經(jīng)沒(méi)有了過(guò)去規(guī)矩,變得更正規(guī)有組織了。
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