耶魯大學(xué)校長(zhǎng)2017年開(kāi)學(xué)演講:像狐貍一樣思考
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8月26日,耶魯大學(xué)現(xiàn)任校長(zhǎng)、著名心理學(xué)家蘇必德(Peter Salovey)發(fā)表了2017年新生歡迎演講。Peter Salovey 說(shuō),年輕大學(xué)生應(yīng)該在大學(xué)期間學(xué)會(huì)像狐貍一樣思考,充滿好奇心,不停地學(xué)習(xí)新事物。
公元前七世紀(jì)的希臘詩(shī)人講述了一個(gè)關(guān)于狐貍和刺猬的故事,自此之后,狐貍和刺猬成為兩種對(duì)稱出現(xiàn)的學(xué)習(xí)者代表,“狐貍觀天下之事,刺猬以一事觀天下”,狐貍尋求廣泛的知識(shí),刺猬向內(nèi)追尋世界的根本原則。
在這個(gè)技術(shù)創(chuàng)新呼嘯著奔向未來(lái)的時(shí)代,我們要如何尋求自己的求知之路?變成一只狐貍,還是那只執(zhí)拗的刺猬?耶魯校長(zhǎng)講給新生的這番話,可能啟迪所有人的思考。
以下是Peter Salovey 的演講全文。
幾年前,我?guī)鸵晃慌笥焉线^(guò)一門耶魯本科生的討論課,名字叫做“偉大的思想”——這位朋友其實(shí)是耶魯本科1982屆的校友。每周,上討論課的學(xué)生都會(huì)思考不同研究領(lǐng)域的一個(gè)“偉大思想”。課后作業(yè)是觀看各領(lǐng)域?qū)<业囊曨l講座,并閱讀一手文獻(xiàn),做好發(fā)言的準(zhǔn)備。然后來(lái)上這一周的課,課上就本周的“偉大思想”進(jìn)行辯論。到課程結(jié)束時(shí),他們對(duì)許多領(lǐng)域的重大問(wèn)題和思想便有所掌握,諸如藝術(shù)史、政治哲學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)等。我的朋友將這門課的教學(xué)效果描述為,“寬達(dá)一里,深僅一寸”,也就是“涉獵廣泛、淺嘗輒止”。
這門課今年夏天一直在我腦?M繞,回想這門課的目標(biāo),讓我想起“狐貍與刺猬”的故事。這二者的區(qū)別,據(jù)說(shuō)最早是公元前七世紀(jì)的古希臘詩(shī)人阿爾奇洛克斯提出來(lái)的,他說(shuō)“狐貍知道很多的事,刺猬則只知道一樁大事。”當(dāng)受到威脅時(shí),狐貍會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,想出一個(gè)聰明的辦法來(lái)應(yīng)對(duì)。然而,刺猬總是用同一種方法來(lái)對(duì)應(yīng)對(duì)威脅:就是把自己卷成一個(gè)球。這兩種動(dòng)物,一個(gè)聰明狡猾,靈活善變,另一個(gè)恪守成式,以不變應(yīng)萬(wàn)變。
哲學(xué)家以賽亞?柏林在1953年發(fā)表的一篇論文中推介了這一區(qū)別。柏林將刺猬描述為一個(gè)思想家,他的方式是透過(guò)一個(gè)巨大的思想,好比一個(gè)聚焦的鏡頭,觀察思考這個(gè)世界;而狐貍可謂是一部百科全書,知道許多事情,會(huì)根據(jù)眼前狀況參考大量的想法和經(jīng)驗(yàn)。
正如柏林所說(shuō),這兩者之間存在著顯著的差異,刺猬堅(jiān)持一種普遍原則,萬(wàn)事萬(wàn)物都用一種理念來(lái)解釋;而狐貍則從多個(gè)維度出發(fā),抓住那些常常看似不相干甚至矛盾的線索,發(fā)現(xiàn)實(shí)際是有關(guān)聯(lián)的。
柏林自己也意識(shí)到,這種二分法過(guò)于簡(jiǎn)單化了。這讓我想起一個(gè)笑話,說(shuō)有兩種心理學(xué)家,一種認(rèn)為人可以被分成兩類,另一種認(rèn)為不可以。不管怎樣,希望狐貍與刺猬的故事,能夠讓每一個(gè)在耶魯學(xué)習(xí)的人有所思考:要以何種方式度過(guò)在耶魯?shù)倪@段時(shí)光。
在耶魯?shù)谋究茖W(xué)習(xí)過(guò)程中,你們會(huì)接觸到一些偉大的思想,堪稱很好的人生哲學(xué)。也會(huì)了解并且?guī)煆囊恍?ldquo;偉大的刺猬”與“偉大的狐貍”。但是在這個(gè)階段,我想鼓勵(lì)大家多效仿狐貍。你可能會(huì)對(duì)某一種思想或世界觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,但是我建議你們,多學(xué)習(xí)不同的思想、多考慮不同的觀點(diǎn)。盡量都去嘗試一下,最后再?zèng)Q定什么是最適合自己的。
人文教育之美在于將你從狹隘的、以職業(yè)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)計(jì)劃中解放出來(lái)——這也正是耶魯本科學(xué)院所提供的教育。我希望你們能夠好好利用并享受這種思想自由。你們可以選擇各種課程,了解不同領(lǐng)域的人是如何思考并理解這個(gè)世界的。你們的教授會(huì)給你們介紹很多豐富有趣的觀點(diǎn),并且要求你們進(jìn)行思辨。教授會(huì)要求你們對(duì)那些正統(tǒng)觀念提出質(zhì)疑,而不是對(duì)某一觀點(diǎn)深信不疑地接受。這樣的學(xué)習(xí),毫無(wú)疑問(wèn),將充滿挑戰(zhàn),但也是思想解放、振奮人心的一次經(jīng)歷。
之后,你們會(huì)有很多時(shí)間尋找自己要專攻的方向,培養(yǎng)自己的專長(zhǎng)。也許你將繼續(xù)深造,攻讀博士學(xué)位,也許會(huì)進(jìn)入某個(gè)專業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)。甚至在這里學(xué)習(xí)期間,有時(shí)會(huì)為了一篇論文或是一個(gè)課題深入研究某個(gè)問(wèn)題。比如,當(dāng)我在耶魯讀研究生時(shí),有時(shí)候不得不像一個(gè)刺猬。刺猬也有許多優(yōu)良的品質(zhì)。
多年來(lái),我很高興看到一代又一代的耶魯本科學(xué)生抓住機(jī)會(huì),廣泛地思考與學(xué)習(xí)。你們也將鍛煉你們靈活思考和清楚交流的能力。無(wú)論你們畢業(yè)后從事什么樣的工作,這些長(zhǎng)項(xiàng)都能夠?qū)δ銈冇兴鶐椭?/p>
實(shí)際上,我們有理由相信像狐貍一樣思考有很多好處。你們可能知道,我是一個(gè)心理學(xué)家。我的研究范圍和教學(xué)領(lǐng)域都集中在社會(huì)心理學(xué)方面。在賓夕法尼亞大學(xué),有一位名叫菲利普?泰特洛克的社會(huì)心理學(xué)家,他研究了人類中的“狐貍”與“刺猬”的能力,來(lái)推測(cè)和籌備未來(lái)。
泰特洛克的研究重點(diǎn)是政治判斷,就是評(píng)估政治家、專家和其他人對(duì)世界大勢(shì)的預(yù)測(cè)準(zhǔn)確性,以及各種行為會(huì)如何影響世界大勢(shì)。泰特洛克選取了284名預(yù)測(cè)者進(jìn)行有償調(diào)研,調(diào)研中他們必須對(duì)未來(lái)的全球事件作出預(yù)測(cè)。泰特洛克分析了針對(duì)27,450個(gè)預(yù)測(cè)問(wèn)題做出的82,361個(gè)概率估計(jì),并研究了他們是如何做出這些判斷、在發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)做出何種反應(yīng)、以及他們是否會(huì)根據(jù)新的證據(jù)修改預(yù)測(cè)結(jié)果。
他發(fā)現(xiàn),這些預(yù)測(cè)者在這種情況下做出的判斷與你我做出的結(jié)果一致。請(qǐng)大家注意這一點(diǎn):在預(yù)測(cè)未來(lái)事件時(shí),這些訓(xùn)練有素且高薪的專家,也并不能作出比普通人更準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。那些經(jīng)常發(fā)表公開(kāi)言論的人則更固執(zhí)。他們常常對(duì)自己之前的理論和觀點(diǎn)過(guò)于自信和執(zhí)拗,即使面對(duì)壓倒性的證據(jù),他們也不愿意相信自己是錯(cuò)誤的。如同刺猬一樣,他們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),不屑于了解與自己觀點(diǎn)相悖的新信息。
但是同時(shí),泰特洛克確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一些能夠很好預(yù)測(cè)未來(lái)的人。泰特洛克將他們稱為“了解很多小事情的思想家”。他們對(duì)一些宏觀計(jì)劃保持懷疑態(tài)度,并且愿意將各種信息拼湊在一起。或許更重要的是他們對(duì)自己的預(yù)測(cè)能力不夠自信。換句話說(shuō),他們是謙虛、批判、消息靈通且思維靈活的思想家。簡(jiǎn)單地說(shuō),他們就是狐貍。狐貍就是最好的預(yù)言家。
那么,狐貍說(shuō)什么呢?狐貍說(shuō):“我想去仔細(xì)傾聽(tīng),去參與、去探索,充分利用我的好奇心,最終超越別人!”狐貍不僅從他們認(rèn)同的觀點(diǎn)中獲取知識(shí)和信息,對(duì)于一些他們不同意的觀點(diǎn),狐貍也會(huì)說(shuō)“來(lái)吧,沒(méi)問(wèn)題。”狐貍是靈活的,他們不僅可以在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)做出更好地反應(yīng),甚至可以預(yù)測(cè)到將來(lái)可能會(huì)遇到的困難。
我們的周圍充滿了“狐貍”,他們塑造了我們的生活和世界。前幾天,你們中的一些人搬進(jìn)了耶魯今年新設(shè)立的兩所寄宿學(xué)院——保利?默里學(xué)院和本杰明?富蘭克林學(xué)院(耶魯大學(xué)針對(duì)本科生實(shí)施學(xué)院住宿制,耶魯大學(xué)的住宿學(xué)院系以其著名校友命名,目前共有15所住宿學(xué)院)。我很高興兩所學(xué)院的設(shè)立讓更多學(xué)生來(lái)到耶魯,成為2021屆學(xué)生們的一員。新學(xué)院充滿“耶魯”風(fēng),而且在2017年,你們同樣可以入住哥特式建筑中。你們當(dāng)中有人成為入住格雷斯學(xué)院的第一批新生。本杰明?富蘭克林、保利?默里和格蕾絲?霍珀——我們的新學(xué)院以他們命名,他們?nèi)齻(gè)人有著共同的特質(zhì)——充滿好奇心,從未停止學(xué)習(xí)新事物。 他們都是典型的狐貍。
顯而易見(jiàn),作為一名發(fā)明家、政治家兼作家,本杰明?富蘭克林有著狐貍般的才智。面對(duì)看似無(wú)法克服的挑戰(zhàn),他總是通過(guò)發(fā)明東西來(lái)應(yīng)對(duì)。富蘭克林意識(shí)到電的破壞力,因此發(fā)明了避雷針;到中年視力受阻,于是發(fā)明了雙光眼鏡;當(dāng)人們需要一種比壁爐更少煙味的室內(nèi)采暖工具時(shí),富蘭克林發(fā)明了所謂的“富蘭克林爐”。我甚至不想知道他在發(fā)明軟導(dǎo)管時(shí)想要解決什么問(wèn)題!
作為一名外交官,富蘭克林對(duì)于國(guó)際關(guān)系的貢獻(xiàn)在意識(shí)形態(tài)方面(刺猬的方法)較少,而更多表現(xiàn)為一個(gè)靈活的政治家(狐貍般的策略)。在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,他通過(guò)向群眾傳播啟蒙思想,通過(guò)表達(dá)自己的深刻見(jiàn)解,贏得了法國(guó)政府的支持。此外,富蘭克林非常愿意改變他的想法,比如晚年他接受廢奴主義。
兩個(gè)世紀(jì)后,保利?默里來(lái)到耶魯大學(xué)完成法學(xué)博士學(xué)位。當(dāng)時(shí)她已經(jīng)是一位很有成就的律師和民權(quán)先鋒了。默里就讀耶魯期間,她的朋友埃莉諾?羅斯福鼓勵(lì)她到總統(tǒng)婦女地位委員會(huì)任職。正是在那段時(shí)間,默里提出了使用第十四修正案來(lái)反對(duì)性別歧視的新方法,并廣泛的進(jìn)行研究以支持她的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)法律學(xué)者認(rèn)為這項(xiàng)修正案是在法律框架下提供正當(dāng)程序說(shuō)明和平等保護(hù),但在默里看來(lái),這恰恰是促進(jìn)公民權(quán)利的另一條道路。不久之后,默里撰寫了一份備忘錄,確保在1964年《民權(quán)法》中納入基于性別的保護(hù)。
最后,我們講的是有著狐貍般智慧的格雷斯?霍珀少將。她在耶魯大學(xué)獲得數(shù)學(xué)博士學(xué)位,珍珠港事件后加入了海軍,被分配參加了世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)的發(fā)明工作。在數(shù)學(xué)方面的知識(shí)儲(chǔ)備固然重要,但霍珀不得不超越課堂知識(shí)進(jìn)行思考。耶魯沒(méi)有教她如何成為一名計(jì)算機(jī)科學(xué)家,這個(gè)職業(yè)在那時(shí)甚至不存在,但她已經(jīng)學(xué)會(huì)了思考如何解決問(wèn)題。霍珀常說(shuō),“英語(yǔ)中最具破壞性的一句話就是,‘它就是這樣。’”因此,作為一個(gè)終身特立獨(dú)行的人,格蕾絲?霍珀憑借她的好奇心和冒險(xiǎn)精神,最終改變了人類使用電腦的方式,影響了我們的生活。
2021屆的學(xué)生們:我為你們能在耶魯大學(xué)接受教育而感到自豪和高興。像富蘭克林、莫里、霍珀和許多其他的狐貍一樣,你們將以廣泛而靈活的方式開(kāi)拓思維,將學(xué)會(huì)成為謹(jǐn)慎的思考者,具備批判的思維并獲得知識(shí)。你們將接受磨練,學(xué)會(huì)有效地與他人合作。正如耶魯?shù)脑妇埃?ldquo;改善當(dāng)今世界和未來(lái)。”我相信,在變成狐貍的過(guò)程中你們會(huì)收獲巨大的幸福和成就。
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